中国民歌的分类与特点(一)-最新资讯

* 来源: * 作者: * 发表时间: 2019-06-15 5:07:24 * 浏览: 402
民歌的分类和特点中国各民族的民歌极为丰富。从“诗经”中的“国风”到解放后收集的各种民歌收集的民歌数量相当多。至于仍然在民间流传的传统歌曲和新民歌,它更像是一片烟雾。这些民歌是形式上的,汉族人除了工厂民歌,儿歌,四头民歌和各种劳动数字,还有“新天佑”。 “爬山歌”,“赶五句”,“四季”,“五变”,“十二月”。 “十朵花”,“丛松”等独特风格。至于藏人的“鲁”和“联想”,壮族的“幸福”,白旅的“白歌”,回族的“花”,苗族的“飞歌”,彝族的“大歌”,布依族的“笔管歌”,瑶族的“相蜀歌”等,都有自己独特的形式。在风格上,缪格瑶歌淳朴,藏族歌曲美丽而美丽。蒙古族民歌健康悠扬,鄂伦春民歌粗犷有力。同样是“鲜花”,宝安和东安人的魅力也不同,宁夏和青海也不同。汉族民歌也是如此,北方民族以其大胆而闻名,而南方则更为委婉。民歌内容丰富,种类繁多。根据民歌的内容,可分为以下六类:劳动歌曲,政治歌曲,仪式歌曲,情歌,儿童歌曲和生活歌曲。劳动歌曲包括各种歌曲,歌曲,歌曲,矿工歌曲,剪木歌,移动歌曲,茶歌和其他直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。这是一位受体力劳动直接启发的欧洲民谣歌手。它伴随着劳动的节奏,与劳动行为相结合,具有协调行动,指挥劳动和鼓励情感等特殊功能。在民歌中,最早的工作歌曲就产生了。鲁迅先生认为,我们不会说话的祖先,当我们以特别困难的方式一起工作时,知道如何唱歌和唱歌,以减轻肌肉的疲劳,激发工作的积极性,集中精力。民歌不是学者或荡妇的自由职业者。他们坐在房子里没有疾病。它是所有体力劳动者汗水和汗水的结晶和升华。因此,农民有歌曲,钓鱼歌曲,茶叶采摘有茶歌,牧羊人有田园歌曲等。我们的祖先都在劳动,为了团结每个人,他们经常会呼气。这些呐喊,伴随着反复重复的劳动,强烈的节奏和简单的声音,是民歌的伙伴 - 早期的劳动歌曲。这首古老的工作歌曲代代相传,不断创新,逐渐发展成今日的工作歌曲。在劳动中,到处都有劳动歌曲:劳动处理中有装卸角和铲号,水工作中有行号和钓角,建筑工作中有打鼾和障碍。等待。这就是作家所说的:在过去和现在的所有体力劳动中,都有符合其劳动节奏和特征的劳动歌曲。只有当大机器出现时,劳动歌曲才会越来越笨拙。嗡嗡声被取代了。早期的劳动歌曲是固定的,歌词相对简单,有些只是咳嗽和打鼾,在劳动中扮演着重要的角色。随着生产力的进步和社会的发展,劳动歌曲不仅是一个简单的喊叫命令,而且描述了劳动过程,展示了与劳动者思想感情相关的生活方式和习俗特征。呐喊劳动歌曲的特点是歌声与劳动节拍相协调。它的内容主要由劳动的声音组成,以共同的形式,加入少量的命令来指导劳动和激发情感。例如,“上潭号”,节奏极短,几乎由“咳嗽!咳嗽!咳嗽!咳嗽!“,显示了划船者的紧张气氛关键时刻的急流。抒情的劳动歌曲,歌词更长,内容反映了一定的社交生活。劳动之声起着点缀节奏的作用。如果劳动人民对待劳动的态度得到反映,在自给自足的小农民生活中,人民对劳动充满热情,唱出“神农帝也是农民”,充分展现了自豪感。和农民的乐观。情感。然而,在富人和穷人不同的旧社会中,被剥削和受压迫的劳动人民只能用自己的声音表达对剥削者的抵抗。 “十二月长宫”和“二十四茶采摘”等歌曲都反映了一年四季都不能工作的劳动人民的生活场景,他们发出了“你享受祝福,我很穷,这个世界将会改变。“作为一种语言艺术,劳动歌曲最突出的艺术特征是其强烈的节奏感。每首劳动歌曲都有与工人运动相匹配的节奏。它是通过对生活劳动节奏的激动而产生的,因此充满了丰富的生命。从事高强度劳动时,运动强劲,呼吸短,劳动气氛强烈。此时,所唱的劳动歌曲必须具有犀利的节奏,强烈的声音,强大有力,赋予人们集体力量和劳动创造的力量。世界上一种强大的感染。在轻体力劳动或间歇性劳动的劳动中,劳动歌曲的速度相对较软,节奏较弱,音乐变化丰富,人们具有美妙的旋律感。政治歌曲的政治歌曲是由感受到政治局势的人们创作的歌曲。它反映了劳动人民对某些政治事件,政治措施,政治人物以及与此相关的政治形势的理解和态度,体现了劳动人民的政治理想和为这一理想而奋斗的精神。劳动人民从不生病。在旧社会,劳动人民生活在社会底层。经济上遭受压迫和政治残酷的剥削。他们对现状不满意,所以他们把自己的政治观点放在时间上,用图像语言唱歌,表达他们对统治者的怨恨和抗议。韩伟董卓是专制的,人民无法忍受艰辛。他们唱着“成千上万的草,何青青,十天,没有人。”当人们无法抑制胸膛中的不公和愤怒时,他们就会喷出指责之歌,甚至众神掌管。劳动人民不是任意屠宰的牛羊。当他们无法忍受时,他们必须站起来战斗。 “考虑到心中的不情愿,我要去凉山,学会做一个好的武术,挖掘老板的黑心和肝脏。”这种反映农民起义的歌是最具政治色彩的部分传统歌曲。当中国秦朝第一次农民起义诞生时,出现了“大楚星,陈生王”的歌。毛一东同志指出:“每次农民大起义和农民战争的结果都打击了当时的封建统治,从而促进了社会生产力的发展。”反映农民起义的政治歌曲恰恰是真实的。在这些重大政治事件中描绘所有年龄段的劳动人民。秧歌是解放后新政治歌曲的主流。劳动人民是大师,欣喜若狂,唱着党,唱着领袖,唱着伟大的社会主义和其他歌曲。政治歌曲大多是民歌。它通常很短,句子和单词的数量相对自由,并且没有固定的格式。独特性是它的主要特征。例如,“老虎不怕老虎上山,骑龙不怕龙下沙滩,坚决认为革命不怕死,死亡是人民的心脏。”语言坚定而有力,并没有伪装。仪式歌曲是与民间仪式和仪式等仪式一起演唱的歌曲。这是因为人们不这样做知道自然力量的力量,崇拜语言的力量。他们用幻想给神灵留下了深刻的印象,祝福和救灾。仪式歌曲可分为四种武侠歌曲,节日歌曲,仪式歌曲和流派歌曲。这些歌曲是在巫术活动中由女巫和神唱的歌曲,如“天灵”。地球精神......“等等,包括用来治疗疾病的法术,例如”天帝,地球的皇帝“。节日歌曲是为某个节日或季节描述的歌曲。它通常与株洲舞蹈和娱乐相结合。例如,由春壮株洲舞蹈演唱的“春牛歌”,主要内容是唱农业生产,人与动物太平等。礼仪歌曲经常用于男女婚姻,合生葬礼,新房竣工和招待等场合。如“哭泣婚歌”,“母亲的女儿”等。这位歌手是在一次重要庆祝活动中唱的一首民歌。它根据仪式和庆典有不同的内容,如播种节,丰收节,租金节和灵魂崇拜。当一个人去世时,也会有死亡之歌来表达对生者的悲伤。 4,情歌和情歌是人们热爱生活的反映。它主要表达了年轻男女因爱而激起的悲欢离合的思念和感受。它充分展示了劳动人民简单健康的爱情观和审美情怀。一些情歌也表现出对封建主义的蔑视和抵制。有很多歌曲表达了对年轻男女的爱。例如,“姐姐是桂花香,兄弟是蜜蜂,蜜蜂看花群,蜜蜂绽放。”这种美丽而抒情的描述充分表达了他们深情和亲密的爱情。在数千年的封建社会中,由于生计或自然灾害,许多情侣被拆除,他们被抛弃在痛苦的死亡深渊中,并且大量的民歌被分散在思想中。产生的。例如,大理白族情歌演唱“大理坝弯曲弯曲,姐姐是在海中山区,苍山和大海分开,我想看到你看不到。”在旧中国,封建伦理毁掉了无数青年男女幸福的生活,造成了许多爱情悲剧,但却是无情的爱与精神
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